第二期意象对话自我成长小组第三次活动小结

易明

标题: [分享]第二期意象对话自我成长小组第三次活动小结     发帖人：西山左拾遗 发贴时间：2007-01-26 15:29:11

内容:
       欢迎新成员小孙加入小组。
     小组进入第三次活动，仿佛度过瓶颈期，成员的认同感和开放度都有所增强。在意象对话网上的互动也频繁起来。成都七色光小组的秋谷老师说，小组是一种新的生活方式，同样的体验我们也有。小组还是一种治愈力量，能温暖每个成员的心灵。
     既然是温暖，如何能没有火苗？火中取栗，是需要勇气的。因此，做猴子比做猫更有福气。猴子虽然被烫了爪子，但他体验到了火的两面性，从而可以驾驭火，让自己发展成人。而猫虽然充满灵性神秘，并成功地支配了猴子，但其实一只烤熟的栗子对她根本就没有意义，她至今茹毛饮血，或者依赖猴子后代的豢养。
     这次意象活动是看山洞。许多成员的意象中出现了猴子（ourblue,bessy,小孙，廖君），包括猴王孙大圣、他的水帘洞故居。记得我第一次做这个意象的时候也出现了他。这是个值得探讨的现象。也有不少成员意象中出现了佛像。
      分析成员的看山洞意象，如果化上足够时间做完意象而不是象赶集一样匆忙，或者潜意识里没有重大固结挡道的话，一般都能领略到潜意识三个层次的魅力。
      最先出现的层次，沿途风光和山洞第一段，通常象征着躯体活动的领域，呈现出曾经走过的生活道路、人生时光，见过的世相百态，以及与亲人朋友之间互动的深层含义，也有祖先信息闪烁其中。小孙、沙滩在意象流中都观赏到了岩洞壁画，这也是常见的表达方式，只要点燃火把，往往就发现了寓意深刻的壁画。
      其次出现的是心灵活动的世界，山洞深处洞中有洞。心灵中压抑的事物、凝聚的事物、激荡的事物，都会在这里表演。这里出现的小孩子、小动物值得注意。一些崇高庄严的景象仿佛神恩沐浴，而火焰熔岩、泥石流则象征潜涌的情绪，需要被疏导。
      你如果自动地发现一扇门或另一番洞天，那很可能会进入精神的永恒疆域。每个人生命的主题或者叫核心价值都蕴藏其中，有的人是爱，有的人是分离，有的人是真理，有的人是自然和自由，有的人是亲情伦理，有的人是“色”，有的人是“空”。这些主题驱使着心灵去追求自我实现，而心灵则驾驭着躯体在现实世界漫游，通过生活其中，取得与心灵自我相和谐的行迹。
     当躯体与心灵乖违，心灵与精神相左，所有的问题就都聚焦在心灵，成为痛苦。


重点说说两个意象：
一、猴子
看山洞出现猴子，或许是新石器时代穴居人的遗传信息。我们的祖先是猴子的一个支系。与成年人相比，猴子就像孩子一样大小。这一点本身就象征了“猴子是人类的早期”这个科学结论。猴子灵敏、机警、乐群，有着人类原始时代晚期父系氏族的社会化模式。在印度，猴子是神圣的动物，是神话中大英雄罗摩衍那的原型本色，千万法相，本领超凡；在中国，猴子是孙大圣的肉身，擅长七十二变。因此，猴子的意象蕴含着变化的寓意，而变化是有治愈意义的。

二、佛
佛在意象对话里经常被当作魔鬼的化身来看，因为他老人家经常抹煞万物的差别，取消生存的价值。这不是佛的错，是魔鬼断章取义地利用了佛和他的学说。当沙滩看山洞意象流的最后一个场景中出现佛的时候，佛坐中央，前面两边是恐惧、愤怒、悲伤、欢乐四大尊者。此时的佛，透出的是平和、达观和慈悲。沙滩不是原路返回，而是从佛的背后另一个出口出洞，给人们一种通透彻悟的感觉。小孙点燃火把照见的是很多佛的壁画，似乎每尊佛都有一个度人的故事；而bessy意象中的石佛却似乎在说：“唉，别看了，还是回去吧！”是悲悯，却也是魔障，因为探索之路不容半途而废。

在猴子与佛之间有着千丝万缕的联系。在《西游记》结尾，悟空被封建为尊者，是猴子与佛之间的认同，所谓正果，无非还是世俗的成功罢了。

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