梅花心易沙盘体验工作坊分享（1）——圣诞狂欢夜

知秋

参加人：N\Z\J先生&L\Z\X女士
主题：圣诞狂欢夜
形式：非结构性

回想起确定的主题呈现前，我们各种创意的提出经历过反复讨论，最终形成了一致。这个过程类似于一起参加竞标。事先不知道标底，也没有对手，只要我们共同做出一个方案，完成它就可以了。三男三女当中，除了J先生略显沉默外，Z先生看上去比较积极。为缓和尴尬气氛，他有意无意地整理流沙。其实这动作想起来也是有投射的。Z先生在家里清理茶盘残液就是这个样子。当圣诞主题呼之欲出时，团员间爆发的喜悦和认同瞬间弥漫，似乎大家都在等待一个“统合”的过程，可能一直想要的就是它吧，呵。
圣诞大派对开始，众人拾柴火焰高，制作的过程并不复杂，只是其中几个意象和动作表达起来很有趣，写在这里大家一起思考和分享：


■ 修女、天使与耶稣
关于教堂的意象，你可以解释成灵修之地，也可为忏悔之所，更是接近上帝的地点。它在我们每个人的心中，相信都有些相似之处，却又有所不同罢了。我做的词语联想总结为三个词：上帝原型、忏悔屋和哥特式建筑。
《圣经》是西方人精神世界中的重要载体，影响着几乎所有阶层的大众。对于该书的意义，这里不敢妄评，只是不断在读，不断在问，也不断在结合。印象比较深的是三位一体（或四位一体）的概念。对于颇受争议的圣母玛利亚，荣格理论曾说她代表着阿尼玛发展的第三阶段。我体会这种性格中的神性在自己体内演变成为面对禅宗、净土宗环境时常常自发的虔诚与礼敬，但我心中更多的表现基本还是海伦。哈哈哈。
修女与天使这两个沙具以女性色彩偏重。可能修女和耶稣是一套购买的，因此服饰和颜色都偏重些，当然神态也大致差不多。天使在我的心中成分是最浅的，说明我对这个形象一直抱有质疑的态度。并不是亵渎，只是觉得天使永远活在童话里，而不是活在现实中吧。曾经看过约翰特拉沃塔扮演的一部“天使”片，里面的天使形象不仅个人卫生条件不好，而且口带秽语，相貌平俗，这种演绎角度倒有点符合我对天使的期盼。她可能就是生活在我们周围的某个角色——邻居，环卫工人，餐厅老板或者瑜伽教练，等等。
既然是圣诞主题，当然要有耶稣。有意思的是，在我们的沙盘中，耶稣成了教堂的看护。大家似乎都在幻想着：他此刻是一个化身，在圣诞PARTY的夜晚，为我们守护着灵秀大地；或者在教堂旁远眺着，既不需受人膜拜，也不要成为主题中心。——我不知道怎么去描绘大家的想法，记得当时J先生提出要一个高大的耶稣（根据回忆，应该象下面这张巴西里约热内卢的耶稣山那样）比较妥当。但是沙具中就只有合衣而站的灰袍小耶稣。是否就是因身材不够高大，就做个看门人了，呵呵。（我觉得其实大部分中国人对这个形象并不是太熟知，也并不太感冒）


■ 独立小桥风满袖
“独立小桥，沧浪闲亭。吟风弄月，琴弦声声”——能够拥有这样的惬意对于现代的很多人来说，不啻为一种奢侈的悠闲。从心理学上去理解，越是得不到的东西，我们就越想得到。就像我们内心怀抱自卑，表面上我们会习惯装作强大，这都是一种惯有的补偿心态。反应在我们的作品中，这样的动作值得自己思考和指引。
在众人忙于布置圣诞会场时，热热闹闹中Z先生独自去修建了自己的亭子。沙子一点点倾泻到亭子的根基下，他还有意识地坐一坐实，仿佛在诉说：我不要建立在一个无根之地。L女士搭载了一个沟通的小桥，颜色和风格非常相符，这多少让Z先生感到意外。但是那一刻感到很舒服，包括后来N先生放置的鱼、石子等元素。除了事后陈述中的“中国元素”外，是否还引发出这样一个主题：闹中取静，闹、静有时也可做到和谐相处？！有趣的是，同样类似的事情，在后面的结构式体验中又一次从别人身上感受到。

■ 白雪公主与矮人们
事后，让我们玩味最多的，印象中就是白雪公主的位置变化。起初在方案筹划里最早被提起，并被拿到沙盘中。随着摆放各种沙具的深入，她渐渐远离了主题中心。这说明什么呢？——
1、队员中有人认为公主的姿态不优美，更重要的是她的面部表情与主题氛围很不合。在将公主与小矮人们拿到沙盘前，我一直没有注意到她的神态。人家一提醒才发觉，当时觉得这男人如此心细如发。参考姿态也罢了，更注重神态。——衬托出这位经理级人物的N先生此刻的敏感与思考。N先生在日常管理中是否也希望可以这样——一起HAPPY没问题，但是个个都要有张欢快的脸。上班的人，每天脸上明显带着情绪是不被领导欢迎的？
2、其中矮人们一直自得其乐，自居其位。公主最后被N先生挪置在蓝精灵、篝火和圣诞麋鹿旁。有趣的是，面对的方向竟是远处的亭子！——虽然仅仅是个无意识动作，但是结果表明，他的的确确不太喜欢这个公主。即便容许她留在狂欢派对上，让她的心去另有所属，面对寂静，因为她本就不属于这个环境。是这样吗？
3、公主与矮人们是关联的一组形象，此刻孤单地公主望向远方，快乐的矮人们却对坐欢唱，看护圣诞晚宴。说明什么呢——矮人原先就是快乐的，并不会因为白雪公主的突然来临而变得不同？矮人们是个团结的家庭，公主却是孤独的一个人？矮人们在森林里的生活一直都是平静安详，有食物有音乐，公主虽然身份尊贵，但是遭人陷害，烦恼不断？
太多的理由和想法，让我们队员的无意识引导着我们对公主位置的混乱处置。
■ 狂欢与工作
记得N先生的房子放下时，悄然听见一片惊呼。他的解释是：粮食仓库。这是沙盘上第四个建筑物。他在事后的分享中提到这个动作时，看上去Z先生频频点头，仿佛心有戚戚焉。他的话大致是这样的：在我们狂欢的同时，一定不要忘记还有人在工作，这是一个普遍的现象。是他们在此刻的劳动保障着我们有理由肆意狂欢。当我听到此话时，我深感N先生心中的那份了不起的“爱”。能在这个时刻，还拥有这份细腻情感的人让我感到钦佩和赞赏。
大概这也就成为了N先生摆放蒜、土豆、花生、南瓜等象征丰富食物的理由之一吧，当然还有那个饱受非议的“白鹅下蛋”。P女士的态度是：工作与休闲应该分开，而不是制造冲突。N先生则坚持“仓廪实，天下富”的理论。其实都有道理，但是我想恰恰折射出的是两种不同的处世观——P女士偏感性，N先生偏理性。性别差异虽然能说明一定问题，根本差异恐怕还是两人的社会身份和地位决定的思考方式不同吧，

自我简述：缺乏中国元素，说明我的内心与这个圣诞主题实际是格格不入的。虽然我很乐于和大家分享，并承担团队应尽的义务，但是从文化归属上，我的无意识依然引导我回归熟悉的母体。不仅从语言上直接表达出来，在制作过程中也不断流连在月光、茶座、美酒等意象的创作上。总之非理性成分较多，这好像也可以成为制作贡献中第一个就列示“亭子”的理由吧。这样想来，也许下一次我会直接建议大家，共同做一幅心中的“中国山水写意画”吧。

西山

感谢你的分享！这让成员们又有个深入回味的机会。

西山

期待你的第二部分，呵呵。

知秋

呵，的确还有很多，慢慢完善吧。
回顾的过程更是一种思考和自我总结，感谢老师与同学们能够提供这样的机会！