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心理咨询中的不求不助原则(转)

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发表于 2012-3-30 17:38:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
有一个经常被忽略的咨询原则,就是不求不助。什么叫不求不助呢?在不求不助的背后,其实有着很深邃的伦理价值。不求不助的意思就是说,每个人都有权力做他自己生活里的上帝,都有权力按照他自己的愿望去生活,即使是以“病态”的愿望,“病态”地生活。

什么叫“病态”呢?有没有一个标准?这个标准是谁设定的?他有没有权力来设定这个标准?假设有一个人或者一个团体,有这个权力来设定这个标准,认为怎样活着是正确的,怎样是病态的,那么,毛泽东、希特勒就是其实践者。结果如何呢?

任何人或团体的标准,都带其自身的价值观,无法避免其主观的,有偏见的部分。我们必须要确信一点——人掌握的,仅仅是相对真理,并且永远不可能掌握绝对真理——绝对真理由上帝掌握,如果有上帝的话。

所以,不求不助其实是很深邃的人伦问题。人家没有认为自己有病,你老觉得他有病。当然,你可以觉得他有病,如何认识事物(他)是你的权力,但是,你无权因为自己的认识与对方的认识不同,就一定要去试图改变对方的认识。这样的试图,就是一个小型的侵略行为,一个意识领域的侵略行为。

非尊重、非接纳的。即使背后有着好意——我先假定是一种好意。

就象父母说,我都是为了你好!

可是孩子有他自己的想法!

尤其是两个成年人,平等个体的关系。


比如,我有个朋友好胜心和控制欲很强,每次都一定要表现在一个团体中他是最优秀的。那么,我首先会想的是,为什么这对他来说是必须的?

然后,我会意识到,他内心有自卑感,从小没有得到父母的肯定,现在的人际环境也缺乏足够的包容和关爱。如果他不用这种方法来肯定自己,不以优越者的架势来建立关系的话,可能他会感到很无助。

如果他攻击我,我首先会理解,这背后其实有着很深的认同。而我,只需要用一些包容和幽默的态度,来对待这些攻击,肯定他的优点和优势,让他觉得安全、得到肯定就可以了。他的攻击欲在我接纳性很高的回应中,一般来讲会渐渐减退。

但,注意了,我绝不分析他!绝不!

即使他一点都不改变,而我的定力又无法包容他,我也宁愿以一个普通人的心态去对待他,比如,对他发火,还击,也绝不分析!

为什么?因为“不求不助”里有深刻的伦理。我不是他的上帝!我和他是平等的。他没有到咨询室来找我,就表明他没有由我作为咨询师来改变他的愿望。

当然,求询者人来了,是另一回事。求询者来了,而且交钱,这就是一种授权。

平常生活中,是不存在这样的授权的。
发表于 2012-4-3 11:51:39 | 显示全部楼层
不求不助,的确是一条原则,体现了尊重和平等,以及对不同价值取向的包容。

但任何原则都不能刻板了执行,因为人的生活不全是意识状态下的,在无意识里,我们有着多重并行的生活。咨询师本人的心灵对于自身的咨询师人格面具来说也是既密切联系又相对独立的。如果我们本着内心的冲动对表面拒绝求助者施以必要的援手,也不为过。只是,需要带回到自我成长的情境中审视,这样做令我们心灵更圆满了、人格更完善了吗?或者相反我们再次受制于早年经验和局限做了不必要的事情?有时候,即使存在后者,也并不能抹煞前者的价值。
易象梅花,雪里兆春;心头事起,逢凶化吉。
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