蓑衣(3)

    “爷爷来了，爷爷从地上捡起蓑衣，拍拍我的脑袋，说真是个傻丫头。然后夹着蓑衣走了。”婧忽然笑了，脸上洋溢着温暖幸福的神情，然后睁开眼睛看着我。我颔首，然后转向团体，“刚才这一段大家是否注意到了？爷爷的蓑衣不适合婧，但爷爷是喜欢婧的。”我转向婧，“现在出现了爷爷，爷爷怎样了？”

    “我在上大学的时候，爷爷去世，我没有赶回去送葬，那个晚上我独自在校园的细雨中漫步，为爷爷去世感伤，却没有落泪。我没有打伞，任凭雨水侵润自己单薄的衣衫。”这样叙述的时候，婧却流泪了。

    我轻声询问她，是否愿意我把我观察到的她的体征说出来，她同意，并补充说，父亲身上也是这样的，手和胸口有很多褐色斑点，妹妹只有手上有细小的白色斑点。其他亲人都没有。我问是什么时候开始有的，她说是青春期开始逐渐产生的，又好像是爷爷去世之后逐渐产生的。于是我向团体说明这一点，这种体征和想象中的蓑衣的扎人的感觉、校园里绵绵细雨侵润的感觉在象征层面是吻合的，表达在身体裸露的部位。我意识到婧的故事里包含着家族动力传递带来的问题，决定对蓑衣做一些探索。

    我问她，爷爷和奶奶感情好吗？她说他们吵得很厉害。但她提到爸爸妈妈感情很好，以至于爸爸几乎是忽视她这个女儿的。小时候，印象中的男人就是爷爷，很少见到爸爸。这蓑衣装在一个淡绿色斑点（又是斑点！淡绿色在情绪上连接隐含的妒忌）的比鞋盒大的盒子里，从象征意义上判断（鞋子象征婚姻和两性关系，盒子代表蕴含、包容、隐藏、拥有等），代表一种特殊的类似婚姻情感的连接，或许是祖辈婚姻中的遗憾，或许是乱伦意义上的 “神圣婚姻”——一种特别的充满情感纠葛的客体关系，因为客体对主体持融合、过多侵入或无心理界限态度而蕴含着乱伦的象征。（后来了解到爷爷经常跟孙子辈们打牌耍赖，并且敲孙子辈孩子的脑袋，很疼。嬉戏中隐藏着霸道和伤害，这会妨碍化育儿童的社会尊严感。）

2、演剧

    我请她挑选团体成员来再现梦境。挑选扮演的角色分解为：姐姐、姐夫、自己、老公、盒盖、蓑衣、盒底、爷爷，其中扮演蓑衣的老师是一位中老年女性，正好穿了一件褐色长衣。她挑选完毕，摆出的初始格局是：