从此岸到彼岸

从此岸到彼岸

  我们来看，这是目标层次的取舍图，像一朵有灵性的花。这个箭头在中心，从现实彼岸指向精神彼岸。我们的人生就是这样，从现实彼岸到精神彼岸，这是一个象征，就是人生的目标层次。这个地方主要讲的是人的精神发展了。人的一生不应该仅仅是从生到死。人的生命潜能具有自发性，不仅推动生命延续，还要寻求形式多样，追求精神升华。人的发展具有波动性和持续性，但有的时候会卡在某个地方长期徘徊，生命潜能难以突破障碍。

好，最基本的层次是被现实所抓住的层次，就是维持生存。那维持生存有一段上升期，就是财富的积累，但是如果我们只是停留在维持生存，在这个层次上升期不会有太久，就会进入一个平衡期，就是精神上不会有进一步发展了。在物质财富上升期的时候，精神上也会有上升，比如说心情变化啊，有奔头啊等等，但是它不能满足你所有的需求。所以它到一定程度，喇叭口就张开了，它就往外膨胀，就蔓延出去了。也就是说物质财富上它仅仅是物质财富了，精神上不会有再多的帮助了。有的人钱越来越多，人却越来越俗了。

精神上需要有提升，还要有第二朵花开出来。第一朵是褐色的，这是被现实抓住的，维持生存。第二朵是蓝色的，这就是享有情感。情感就离现实有一点点距离了，它可能扎根于现实，可能会被现实所困，但是情感和现实毕竟有相对的独立性。有一些情感我们可以虚无缥缈一点，不那么现实一点，但是这个恰恰是我们精神发展的重要东西，所以我们需要有一些东西是超越现实的。这就是蓝色的线，情感上的发展。情感发展到一定程度，它也没有办法支持我们精神进一步发育了。注意啊，情感也是这样，也是会蔓延出去，它也就是情感而已，精神发展还需要有新的动力和新的形式、取向。

在情感里边，某一部分情感，它呈现出一些特殊的意义，这些意义跟我们对于自我的认知有关了。我们认识到人生的价值，人生的方向，人生的目标等等，所以这就是草绿色的线，叫获得意义，在情感中提炼出来。情感是从生存中发展起来，意义是从情感中提炼出来，从情感中提炼出来的意义，我们会非常重视它，这是我们精神的进一步发展。精神进一步发展到一定程度，认知达到一定程度以后也会乏力，也会蔓延开来，可能有些人到这就停滞不前了。比如说他就变成一个嗜书如命的人，天天读好多的书，获得很多的意义，认知，获得很多的知识，但是却并不能继续再提升他的精神。

当然读书对于精神发展很有好处，所以还需要在所有意义里面再去酝酿和选择，在所有意义里面去选择那些能够让我们的生命真正舒展的体验。比如说有的英雄，他认为什么东西是最有意义的呢？也就是从意义中间去提炼出来的最有价值的是什么呢？英雄可能会想，我要去改变旧世界，我要去寻找一个宝贵的东西带回来，来改变我们的旧世界，所以他的生命就开始真正发挥功能了。舒展生命其实是指生命的作用、功能获得一种蓬勃的发展，这个是用土黄色这条线来代表的。而一个智者，他所寻找的意义可能就是我要探索这个宇宙的真理，把所有的奥妙都揭示开来。所以他开始舒展他的生命，就是我要去做一个真理的探索者。每个人会有自己舒展生命的方式。有的人舒展生命的方式就是我要创造一个财富帝国，然后帮助全人类提升幸福感或者什么，那么他就创造他的财富帝国，这是他舒展生命的方式。在所有的意义里面选择一些意义用于舒展我们的生命，这样我们的精神就得到进一步的提升。舒展生命多数情况下是很舒服很愉悦的体验，但有时也可能是穿越炼狱承担痛苦，因为不同的目标存在于不同的时空境遇里，有的平和，有的凶险。但追寻者会觉得很值得去做，生命的功能发挥到极致，才是真正的舒展。

而最终我们还需要更大的提升就是实现自我。人们有一个问题，就是我是谁？我从哪里来？要到哪里去？要去实现自我，必须在舒展生命的基础上，在舒展生命的领域里，我们才可能实现自我。这个自我的意义才被突显出来。当我们发现那个最后的也是全部的自我，实现的时候，我们就达到精神的圆满，接近精神的彼岸。有可能到了实现自我的终点，我们就到了精神的彼岸；也有可能刚刚开始打开精神圆满的那个门户，我们看到了彼岸。那么佛教徒所追求的是终极的层次，涅槃寂静，也就是精神完全圆满之后，可以回归于道。这是一种真正的回归，不会再从头再来。

我们的生命从现实彼岸到精神彼岸的这样一种发展的过程，同时也是一个回归的过程。总共有七个层次，六个阶段。从维持生存、享有情感、获得意义、舒展生命、实现自我到圆满精神这六个阶段。从此岸到彼岸，就完成了。从水到火，既济。你们看这灵性之花的内核，是不是一朵火苗的样子？但若卡在任何一个层次，就得轮回，重新开始。