九宫剧场——一种新型团体治疗方法(4)

    当角色定位之后，主角在离宫之乾室（简称离乾，中女、青春女，关联父亲、老男），船1（坤宫艮室，母亲关联幼子）就表示很别扭不舒服，希望主角动动，太紧密了；船2则表示找不到感觉，他没有入场；河/湖（乾巽，老男、父亲关联长女、成女）觉得乏力，感受到众人目光的压力等。自发运动中，主角就开始向震宫运动，经过中宫的时候下意识地回头看船2，船2便上前一步进入兑兑。主角走到震震停下来（长子、成年男子），船1右侧跨一步到坤震，河/湖退场（水后退）到了船2原先的位置，船2右侧行到坤乾，剧情演绎在这里停住，角色表示各得其所，各安其处了。梦者挑选的主角是一个富有才华的年轻男性咨询师；船1是一个睿智的男性精神分析师（有小儿麻痹症残疾）；船2是一位年轻男士、初学者，性格活泼；河/湖的扮演者是一位温柔而有经验的女性心理咨询师。
    分享中逐渐清晰，梦者性格沉静细致，颇具女性气质，似与其早年被家庭期待生为女孩有关，抚养方式、母子互动等都有一些倾向性。向南方的迁居实际上是关键性的生活选择，到达震震本位，成为真正男子汉。主角走过中宫的时候回顾船2，就仿佛一种牵挂和企盼、留恋，使得船2不再消极退避于场外，而是进入场内，最终在坤宫与船1相聚。分裂的阿尼玛原型于此也得到整合。河/湖所代表的情感纠结消退到船2原位，就好象是注解，这种情感与船2最初的分离有关。
    这个剧象征性地讲述了一个男人成长的故事，关于他的神话或童话文本可以这样来描述：一位性格刚强、当家作主的王后（象征连接：船1以男性扮演，但跛腿，坤艮）由于其内在分裂的小女孩情结（船2以男性扮演，活泼、局外兑方）的影响而期待生一个公主，但实际上生下了王子，于是她以一贯的强硬影响和迫使男孩按照她内心小女孩的样子成长，婴儿顺从并取悦于王后的需要，成为小男孩之后似乎也逐渐安于自己的角色错位，以获得一直忙于外部事务的国王的情感，避免“被阉割”。但青春期开始之后，内在的冲突就逐渐外部化了（变化起点在离乾，主角起点位置），男孩感觉到不适应和心理上的分裂。曾经的异性心理体验使得作为青年王子的他富有魅力、沉静而颇有异性缘，一方面他喜欢被照顾，娶了一个跟王后有些相似的更为母性的王妃（船1），另一方面他喜欢活泼可爱有点小霸道的小宫女（船2），在这里他能体验到作为成熟男子的温和、自尊和价值。继承王国不是他喜欢的事情（船1），但一直在为此做准备，他同时把目光投向了遥远但温暖而光明的南方。但真正的行动却是因为王后的驱逐，因为他越来越不像她心目中的小女孩了。他离开王国，去南方冒险创建属于自己的领地（弃舟登陆）。他希望带着一直置身局外的小宫女前去，但小宫女却决定回到王后的身边（船2进入坤宫乾室）。他只身南行，体验着孤独，也体验着超越自我的欣喜。
    至于现实中可能出现的情感冲突、职业发展冲突等（也可能仅仅停留在心理层面尚未成为外部事实），基于精神分析语言体系的乱伦恐惧的禁区（抛球于深池鳄鱼）、超我对本我的压抑、自我的选择（不凑合打排球）和超越（轻巧翻越护栏）等等，都是这个神话或童话的延伸，成为症状与应对方式。着力于症状的治疗是治标，透过这个文本我们接触到的是真正的情结，并看到家庭系统的动力扭曲了初生的孩子的潜能意向。而另一方面更为深层的象征呈现出的却是：这个男子的生命潜能选择了这样的家庭系统，通过早期体验异性心理的曲折历程完成心性整合，在适当的时机回归本位，成为智者（立足于离乾的象征意义：光明智慧刚健既是出发点，也是蓝图）。这是一个角度独特的重新叙事，深刻地体现了宇宙的和谐。九宫剧场完整而清晰地镜映了他生命的密码和流程，包容和支持到他的后续发展。

二、九宫剧场的工作方式及规律