《易经》视角下的家庭治疗

家庭的历史背景四相

    水相：母系氏族大家庭的象征：家庭是情感同一体；家庭象母亲一样提供精神和物质滋养；家庭吞噬个体的独立性；家庭温情脉脉。

    风相：父系氏族大家庭的象征：家庭是生存共同体；家庭象父亲一样提供保护和身份识别；家庭是社会组织的雏形和纽带；家庭众志成城。

    火相：宗族聚居大家庭的象征：家庭是血缘交融和延续体；家庭承担宗族发展的期待和利益；家庭是区域文化的载体；家庭成员等级森严。

    土相（金）：核心家庭象征：家庭是爱的联合体；家庭是现代人发展人际能力、应对孤独感的基地；家庭是社会的细胞；家庭成员各得其所，理论上可以自由发展个性。

    家庭的历史是四相顺次流转，前相持续影响后相，并包含后相的因素。家庭处于某相，则其他三相为无意识背景，或者说真实的家庭无意识背景里四相俱全。

家庭的宏观过程四相

    水相：家庭的酝酿期。阳性源头与阴性源头相互感应和交汇，家庭奠基者的相遇。彼此的所求和资源存在适配性，是家庭得以诞生的前提。

    风相：家庭的新生期。阳性力量和阴性力量运用各自的资源和特点合作互利，共同营造家庭的形式和载体。运用彼此自我完善是家庭新生期的特征。

    火相：家庭的鼎盛期。阴阳合作产生新的成果，家庭吸纳新的资源，家庭结构更复杂。家庭内容充实，并充分发挥其功能性是鼎盛期的特征。

    土相：家庭的衰落期。一些家庭结构的退化和内容的丧失。其特征为资源趋于枯竭而目标基本实现。

    家庭处于某相，则其他三相为无意识背景。

家庭和她的成员阴阳互动

    家庭结构相对稳定，家庭成员总是阳动不息。家庭成员的阳动变化有赖于家庭的阴守支持；家庭的功能发展有赖于家庭成员的积极变化。

    家庭是由人组成的，但并不局限于家庭成员，还包括隐藏的动力，通过各种关联而延伸进入家庭无意识背景。病态的家庭对成员个体有不当的定位和投射。

    家庭治疗终究是对家庭成员即对个人的治疗。是为个人的福祉服务的。

家庭源流和阴阳传承

家庭子女在继承父母血脉的同时也接过了父母在各自原生家庭中未能解决的问题；个体和配偶在赠与资源和付出爱的同时，通过期待把自身未解决的问题托付并分配给子女。其中有些问题具有更为深远的历史背景。因此我们的治疗重视个体是否胜任其责任并能完成其使命。如果能，个体将感受到尊严、幸福和荣耀，否则会抑郁自责，或困于病态。

家庭的个体化和社会化

    家庭是个体化的小社会；社会是个体化的大家庭。

    家庭的发展目标是个体化和社会化的有机统一。在这个过程中家庭会逐渐形成自己的个性风格，自然地有分寸地融入社区文化，履行和担当必要的社会责任，其结果就是要让每一个家庭成员都获得较为充分的个人发展。

    《乾》用九：见群龙无首，吉；《坤》用六：利永贞。

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